Les suplico, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es su culto espiritual. No se amolden a este mundo, sino sean transformados por la renovación de su mente, para que al probarlos puedan discernir cuál es la voluntad de Dios, qué es lo bueno, lo aceptable y lo perfecto. (Romanos 12: 1–2)
El objetivo de Romanos 12: 1–2 es que toda la vida se convierta en “adoración espiritual”. Versículo 1: “Presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es su adoración espiritual”. El objetivo de toda la vida humana a los ojos de Dios es que Cristo sea hecho para parecer tan valioso como es. Adorar significa usar nuestras mentes, corazones y cuerpos para expresar el valor de Dios y todo lo que Él es para nosotros en Jesús. Hay una forma de vivir, una forma de amar, que hace eso. Hay una manera de hacer su trabajo que expresa el verdadero valor de Dios. Si no puede encontrarlo, es posible que deba cambiar de trabajo. O podría significar que el versículo 2 no está sucediendo en la medida en que debería.
El versículo 2 es la respuesta de Pablo a cómo convertimos toda la vida en adoración. Debemos ser transformados. Debemos ser transformados. No solo nuestro comportamiento externo, sino la forma en que sentimos y pensamos: nuestras mentes. Versículo 2: “Transfórmate con la renovación de tu mente”.
Conviértete en lo que eres
Aquellos que creen en Cristo Jesús ya son nuevas criaturas compradas con sangre en Cristo. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es” (2 Corintios 5:17). Pero ahora debemos convertirnos en lo que somos. “Limpia la vieja levadura para que seas una masa nueva, ya que en realidad eres sin levadura” (1 Corintios 5: 7).
“Adorar significa usar nuestras mentes, corazones y cuerpos para expresar el valor de Dios y todo lo que Él es para nosotros en Jesús”.
“Te has revestido del nuevo yo, que se renueva en conocimiento a imagen de su creador” (Colosenses 3:10). Has sido renovado en Cristo; y ahora te renuevas día a día. Eso es en lo que nos enfocamos la semana pasada.
Ahora nos enfocamos en la última parte del versículo 2, a saber, el objetivo de la mente renovada: “No se amolden a este mundo, sino sean transformados por la renovación de su mente, [ahora aquí viene el objetivo] que al probarlos pueda discernir cuál es la voluntad de Dios, qué es bueno, agradable y perfecto ”. Entonces, nuestro enfoque hoy está en el significado del término “voluntad de Dios” y cómo lo discernimos.
Las dos voluntades de Dios
Hay dos significados claros y muy diferentes para el término “voluntad de Dios” en la Biblia. Necesitamos conocerlos y decidir cuál se usa aquí en Romanos 12: 2. De hecho, conocer la diferencia entre estos dos significados de “la voluntad de Dios” es crucial para comprender una de las cosas más grandes y desconcertantes de toda la Biblia, a saber, que Dios es soberano sobre todas las cosas y, sin embargo, desaprueba muchas cosas. Lo que significa que Dios desaprueba algo de lo que él ordena que suceda. Es decir, prohíbe algunas de las cosas que provoca. Y manda algunas de las cosas que obstaculiza. O, para decirlo de la manera más paradójica: Dios quiere algunos eventos en un sentido que no quiere en otro sentido.
1. La voluntad de Dios de decreto o voluntad soberana
Veamos los pasajes de las Escrituras que nos hacen pensar de esta manera. Primero, considere los pasajes que describen “la voluntad de Dios” como su control soberano de todo lo que suceda. Uno de los más claros es la forma en que Jesús habló de la voluntad de Dios en Getsemaní cuando estaba orando. Él dijo, en Mateo 26:39, “Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; sin embargo, no como yo quiero, sino como tú quieres “. ¿A qué se refiere la voluntad de Dios en este versículo? Se refiere al plan soberano de Dios que sucederá en las próximas horas. Recuerda cómo Hechos 4: 27-28 dice esto: “Verdaderamente en esta ciudad se reunieron contra tu santo siervo Jesús, a quien ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y los pueblos de Israel, para hacer lo que tuvieras. mano y tu plan estaba predestinado a realizarse “. Entonces, la “voluntad de Dios” era que Jesús muriera. Este era su plan, su decreto. No hubo ningún cambio, y Jesús se inclinó y dijo: “Aquí está mi petición, pero haz lo que sea mejor”. Esa es la voluntad soberana de Dios.
Y no se pierda el punto crucial aquí de que incluye los pecados del hombre. Herodes, Pilato, los soldados, los líderes judíos, todos pecaron al cumplir la voluntad de Dios de que su Hijo fuera crucificado (Isaías 53:10). Así que sea muy claro en esto: Dios quiere que sucedan algunas cosas que él odia.
Aquí tienes un ejemplo de 1 Pedro. En 1 Pedro 3:17, Pedro escribe: “Es mejor sufrir por hacer el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por hacer el mal”. En otras palabras, puede ser la voluntad de Dios que los cristianos sufran por hacer el bien. Tiene en mente la persecución. Pero la persecución de los cristianos que no la merecen es pecado. Entonces, nuevamente, Dios a veces quiere que ocurran eventos que incluyan el pecado. “Es mejor sufrir por hacer el bien, si esa es la voluntad de Dios”.
Pablo da una declaración sumaria y amplia de esta verdad en Efesios 1:11, “En él [Cristo] hemos obtenido una herencia, habiendo sido predestinados según el propósito del que obra todas las cosas según el consejo de su voluntad”. La voluntad de Dios es el gobierno soberano de Dios de todo lo que suceda. Y hay muchos otros pasajes en la Biblia que enseñan que la providencia de Dios sobre el universo se extiende a los detalles más pequeños de la naturaleza y las decisiones humanas. Ningún pajarillo cae a tierra sin nuestro Padre que está en los cielos (Mateo 10:29). “La suerte se echa en el regazo, pero todas sus decisiones son de Jehová” (Proverbios 16:33). “Los planes del corazón pertenecen al hombre, pero la respuesta de la lengua es de Jehová” (Proverbios 16: 1). “El corazón del rey es una corriente de agua en la mano del Señor; la vuelve donde quiere ”(Proverbios 21: 1).
Ese es el primer significado de la voluntad de Dios: es el control soberano de Dios sobre todas las cosas. A esto lo llamaremos su “voluntad soberana” o su “voluntad de decreto”. No se puede romper. Siempre sucede. “Él hace según su voluntad entre el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener su mano ni decirle: ‘¿Qué has hecho?’ ”(Daniel 4:35).
2. La voluntad de mando de Dios
Ahora, el otro significado de “la voluntad de Dios” en la Biblia es lo que podemos llamar su “voluntad de mando”. Su voluntad es lo que nos manda hacer. Esta es la voluntad de Dios que podemos desobedecer y dejar de hacer. La voluntad de decreto la hacemos, creamos o no en ella. Podemos dejar de hacer la voluntad de mando. Por ejemplo, Jesús dijo: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). No todos hacen la voluntad de su Padre. Él lo dice. “No todo el mundo entrará en el reino de los cielos”. ¿Por qué? Porque no todos hacen la voluntad de Dios.
Pablo dice en 1 Tesalonicenses 4: 3: “Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de la inmoralidad sexual”. Aquí tenemos un ejemplo muy específico de lo que Dios nos manda: santidad, santificación, pureza sexual. Esta es su voluntad de mando. Pero, oh, muchos no obedecen.
Luego Pablo dice en 1 Tesalonicenses 5:18: “Dad gracias en toda circunstancia; porque esta es la voluntad de Dios para ustedes en Cristo Jesús ”. De nuevo hay un aspecto específico de su voluntad de mando: da gracias en todas las circunstancias. Pero muchos no hacen esta voluntad de Dios.
“Sumérjase en la palabra escrita de Dios. Sature su mente con eso “.
Un ejemplo más: “Y el mundo pasa junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (1 Juan 2:17). No todos permanecen para siempre. Algunos lo hacen. Algunos no lo hacen. ¿La diferencia? Algunos hacen la voluntad de Dios. Algunos no lo hacen. La voluntad de Dios, en este sentido, no siempre se cumple.
De modo que de estos y muchos otros pasajes de la Biblia concluyo que hay dos formas de hablar sobre la voluntad de Dios. Ambas son verdaderas, y es importante comprenderlas y creer en ambas. Una podemos llamar la voluntad de Dios de decreto (o su voluntad soberana) y la otra la podemos llamar la voluntad de mando de Dios. Su voluntad de decreto siempre se cumple tanto si creemos en ella como si no. Su voluntad de mando puede quebrantarse, y lo es todos los días.
El valor de estas verdades
Antes de relacionar esto con Romanos 12: 2, permítame comentar lo preciosas que son estas dos verdades. Ambos corresponden a una necesidad profunda que todos tenemos cuando estamos profundamente heridos o experimentamos una gran pérdida. Por un lado, necesitamos la seguridad de que Dios tiene el control y, por lo tanto, es capaz de trabajar juntos todo mi dolor y mi pérdida para mi bien y el bien de todos los que lo aman. Por otro lado, debemos saber que Dios se identifica con nosotros y no se deleita en el pecado o el dolor en sí mismos. Estas dos necesidades corresponden a la voluntad de decreto de Dios y su voluntad de mando.
Por ejemplo, si fue víctima de abusos graves cuando era niño y alguien le pregunta: “¿Crees que esa fue la voluntad de Dios?” Ahora tiene una manera de darle un sentido bíblico a esto y dar una respuesta que no contradiga la Biblia. Puede decir: “No, no fue la voluntad de Dios; porque ordena que los humanos no sean abusivos, sino que se amen unos a otros. El abuso rompió su mandamiento y, por lo tanto, conmovió su corazón con ira y dolor (Marcos 3: 5). Pero, en otro sentido, sí, fue la voluntad de Dios (su voluntad soberana), porque hay cientos de formas en que podría haberlo detenido. Pero por razones que todavía no entiendo del todo, él no las entendió “.
Y correspondientes a estas dos voluntades son las dos cosas que necesitas en esta situación: una es un Dios que es lo suficientemente fuerte y soberano para convertirlo en algo bueno; y el otro es un Dios que puede empatizar contigo. Por un lado, Cristo es un Sumo Rey soberano, y nada sucede fuera de su voluntad (Mateo 28:18). Por otro lado, Cristo es un Sumo Sacerdote misericordioso y se compadece de nuestras debilidades y dolor (Hebreos 4:15). El Espíritu Santo nos conquista a nosotros y a nuestros pecados cuando quiere (Juan 1:13; Romanos 9: 15-16), y se deja apagar, contristar y enojar cuando quiere (Efesios 4:30; 1 Tesalonicenses 5:19). . Su voluntad soberana es invencible y su voluntad de mando puede romperse gravemente.
Necesitamos estas dos verdades, ambos entendimientos de la voluntad de Dios, no solo para que la Biblia tenga sentido, sino para aferrarnos a Dios en el sufrimiento.
¿Qué lo hará?
Ahora, ¿cuál de estos se refiere a Romanos 12: 2, “No se amolden a este mundo, sino sean transformados por la renovación de su mente, para que al probarlos puedan discernir cuál es la voluntad de Dios, qué es bueno y agradable? y perfecto “. La respuesta seguramente es que Pablo se está refiriendo a la voluntad de mando de Dios. Digo esto por al menos dos razones. Una es que Dios no tiene la intención de que sepamos la mayor parte de su voluntad soberana de antemano. “Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios, pero las reveladas nos pertenecen a nosotros” (Deuteronomio 29:29). Si quieres conocer los detalles futuros del decreto de la voluntad de Dios, no quieres una mente renovada, quieres una bola de cristal. A esto no se le llama transformación y obediencia; se llama adivinación, adivinación.
La otra razón por la que digo que la voluntad de Dios en Romanos 12: 2 es la voluntad de Dios de mandar y no su voluntad de decreto es que la frase “probando, puedes discernir” implica que debemos aprobar la voluntad de Dios y luego obedientemente. hazlo. Pero, de hecho, no debemos aprobar el pecado ni hacerlo, aunque sea parte de la voluntad soberana de Dios. El significado de Pablo en Romanos 12: 2 se parafrasea casi exactamente en Hebreos 5:14, que dice: “La comida sólida es para los maduros, para aquellos que tienen su capacidad de discernimiento entrenada por la práctica constante para distinguir el bien del mal” (Ver también Filipenses 1: 9-11.) Ese es el objetivo de este versículo: no descubrir la voluntad secreta de Dios que él planea hacer, sino discernir la voluntad revelada de Dios que debemos hacer.
Tres etapas
Hay tres etapas para conocer y hacer la voluntad revelada de Dios, es decir, su voluntad de mando; y todos ellos requieren la mente renovada con su discernimiento dado por el Espíritu Santo del que hablamos la última vez.
La etapa uno
Primero, la voluntad de mando de Dios se revela con autoridad final y decisiva solo en la Biblia. Y necesitamos la mente renovada para comprender y aceptar lo que Dios manda en las Escrituras. Sin la mente renovada, distorsionaremos las Escrituras para evitar sus mandatos radicales de abnegación, amor, pureza y satisfacción suprema solo en Cristo. La voluntad autoritaria de mando de Dios se encuentra solo en la Biblia. Pablo dice que las Escrituras son inspiradas y hacen al cristiano “competente, equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3: 16-17). No solo algunas buenas obras. “Todo buen trabajo”. Oh, qué energía, tiempo y devoción deberían dedicar los cristianos a meditar en la palabra escrita de Dios.
Etapa dos
La segunda etapa de la voluntad de mando de Dios es nuestra aplicación de la verdad bíblica a situaciones nuevas que pueden o no ser abordadas explícitamente en la Biblia. La Biblia no le dice con qué persona casarse, o qué automóvil conducir, o si es dueño de una casa, dónde tomará sus vacaciones, qué teléfono celular planea comprar o qué marca de jugo de naranja beber. O mil otras elecciones que debes tomar.
“Si quieres conocer los detalles futuros del decreto de la voluntad de Dios, no quieres una mente renovada, quieres una bola de cristal”.
Lo que es necesario es que tengamos una mente renovada, que esté tan moldeada y gobernada por la voluntad revelada de Dios en la Biblia, que veamos y evaluemos todos los factores relevantes con la mente de Cristo, y discernimos a qué nos está llamando Dios. hacer. Esto es muy diferente a tratar constantemente de escuchar la voz de Dios diciendo haz esto y haz aquello. Las personas que tratan de vivir sus vidas escuchando voces no están en sintonía con Romanos 12: 2.
Hay un mundo de diferencia entre orar y trabajar por una mente renovada que discierne cómo aplicar la palabra de Dios, por un lado, y el hábito de pedirle a Dios que te dé una nueva revelación de lo que debes hacer, por el otro. La adivinación no requiere transformación. El objetivo de Dios es una nueva mente, una nueva forma de pensar y juzgar, no solo nueva información. Su objetivo es que seamos transformados, santificados y liberados por la verdad de su palabra revelada (Juan 8:32; 17:17). De modo que la segunda etapa de la voluntad de mando de Dios es la aplicación perspicaz de las Escrituras a situaciones nuevas en la vida por medio de una mente renovada.
Etapa tres
Finalmente, la tercera etapa de la voluntad de mando de Dios es la gran mayoría de la vida donde no hay una reflexión consciente antes de actuar. Me atrevo a decir que un buen 95 por ciento de su comportamiento no lo premedita. Es decir, la mayoría de sus pensamientos, actitudes y acciones son espontáneos. Son simplemente un derrame de lo que está adentro. Jesús dijo: “De la abundancia del corazón habla la boca. El bueno de su buen tesoro saca el bien, y el malo de su mal tesoro saca el mal. Os digo que en el día del juicio la gente dará cuenta de toda palabra descuidada que hable ”(Mateo 12: 34–36).
¿Por qué llamo a esta parte de la voluntad de mando de Dios? Por una razón. Porque Dios ordena cosas como: No te enojes. No seas orgulloso. No codicie. No se preocupe. No tengas celos. No tengas envidia. Y ninguna de esas acciones es premeditada. La ira, el orgullo, la codicia, la ansiedad, los celos, la envidia, todos surgen del corazón sin ningún reflejo o intención consciente. Y somos culpables por ellos. Rompen el mandamiento de Dios.
¿No está claro, por tanto, que hay una gran tarea de la vida cristiana: ser transformado por la renovación de la mente? Necesitamos corazones nuevos y mentes nuevas. Haz que el árbol sea bueno y el fruto será bueno (Mateo 12:33). Ese es el gran desafío. Eso es a lo que Dios te llama. No puede hacerlo por su cuenta. Necesitas a Cristo, quien murió por tus pecados. Y necesitas que el Espíritu Santo te lleve a la verdad que exalta a Cristo y que obre en tu humildad que abraza la verdad.
Entrégate a esto. Sumérjase en la palabra escrita de Dios; satura tu mente con eso. Y ore para que el Espíritu de Cristo lo haga tan nuevo que el derrame sea bueno, aceptable y perfecto: la voluntad de Dios.
Fuente: Desiringgod