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“Nada me hace más inseguro de perseverar hasta el final que pasar demasiado tiempo en su presencia”. Habían pasado meses, las interacciones se multiplicaron y las buenas intenciones ya no eran lo suficientemente fuertes para sostener a mi amigo.

Según él, este caballero en particular era del tipo que se quejaba incesantemente, escuchaba con moderación, se entremezclaba beligerantemente, recibía con presunción, sonreía rara vez y chismeaba libremente (incluso cuando la comida todavía quedaba a medio comer en su boca). Como el Agustín preconvertido que disfrutaba de las ofensas sin sentido, era un ciclista, no porque disfrutara el ejercicio, sino que caminaba tranquilamente por el medio de la calle, empujado por bocinas, porque se deleitaba con su disgusto. Era del tipo que pega chicle debajo de las mesas.

Mi amigo intentó en vano disfrutar de su compañía. Pero después de un año, todavía se preguntaba piadosamente en las palabras de Jesús: “¿Hasta cuándo tendré que soportarlos?” (Marcos 9:19). Incluso comenzó a orar: “Señor, permítele obedecer tu palabra y vivir tranquilamente y ocuparse de sus propios asuntos” (1 Tesalonicenses 4:11). Lamentó que su amor fuera tan pequeño que solo cubriera un puñado de fallas.

Mi amigo no quería admitirlo, se sentía poco cristiano al reconocerlo, y sabía que Dios había colocado al hombre en su vida, pero no le agradaba. Prefería un padrastro o calcetines mojados. Se preguntaba cómo podía obedecer el llamado de Dios de amar a este hombre con el que ya no podía soportar estar.

Un comando desagradable

Es inconfundible que Jesús llama a los suyos para amar a los que no nos gustan, dentro y fuera de la iglesia. El amor que nos enseñó no se basa en afinidades naturales o intereses comunes. No miramos a nuestro vecino, como algunos entrecerran los ojos ante las nubes informes, tratando de distinguir algo adorable en ellas antes de actuar. Todo lo que se necesita para llamar nuestra atención hacia cualquier persona en el planeta es el mandato de nuestro Maestro: “Ama a tu prójimo como a ti mismo” (Lucas 10:27).

Y, lamentablemente, no podemos elegir quién se muda al lado o quién yace sangrando al costado del camino (Lucas 10: 25-37). Las expectativas de Dios para el amor, de hecho, el objetivo de imponerlo, es que podríamos extenderlo a aquellos a quienes no amaríamos naturalmente. Jesús incluso llega a llamarnos a amar a aquellos que tenemos más motivos para desagradarnos: nuestros enemigos (Lucas 6:35).

Si bien incluso los incrédulos aman a quienes los aman a cambio, mientras invitan a los divertidos, a los ricos, a los atractivos, Dios llama a su pueblo a amar lo difícil de agradar, sin necesidad de reciprocidad. Pero, como mi amigo, hacemos la pregunta genuina: ¿Cómo? Jesús y Pablo nos dejaron conocer el secreto.

Ensaye nuestra esperanza

Pablo imparte la receta divina que los colosenses habían descubierto:

Siempre damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, cuando oramos por ti, desde que escuchamos de tu fe en Cristo Jesús y del amor que tienes por todos los santos, por la esperanza reservada para ti en el cielo. . (Colosenses 1: 3-5)

Los colosenses amaban a “todos los santos” no porque “todos los santos” fueran fáciles de amar. Más tarde, Pablo llamaría a estos mismos colosenses a continuar soportándose y perdonándose unos a otros (Colosenses 3:13). Pablo no vivía en las nubes. Sabía que tendrías que “soportar” a algunas personas y perdonar a muchas otras.

Pero observe que no esperaron a que estos otros limpiaran sus actos, se volvieran dignos de amor o hicieran acciones amables que faciliten el amor. No, su motivación era intocable. Amaban por la esperanza que tenían en el cielo.

Sirve a los que no lo merecen

Jesús también enseñó de esta manera. Extendiendo nuestro llamado al amor más allá del ámbito de los fieles, dice:

“Si ustedes, que son malos, saben dar buenos regalos a sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en los cielos dará bienes a los que le pidan! Así que todo lo que quieras que otros te hagan a ti, hazlo también a ellos, porque esto es la Ley y los Profetas “. (Mateo 7: 11-12)

El Padre dará buenos regalos a sus hijos. Convencido de esto – seguro de su provisión eterna y cuidado incesante, “por la esperanza que está reservada para ti en el cielo” – ama a los demás y hazles el bien. La Regla de Oro se forja en el fuego de la confianza en la provisión temporal y eterna de nuestro Padre.

Y Jesús practicó lo que predicó. Note la verdad indispensable que motiva a nuestro Señor a inclinarse para servir a aquellos que, en unas horas, lo traicionarían, abandonarían y repudiarían colectivamente:

Durante la cena, cuando el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, traicionarlo a Jesús, sabiendo que el Padre había entregado todas las cosas en sus manos, y que había venido de Dios y volvía a Dios, se levantó de la cena. Dejó a un lado su ropa exterior, tomó una toalla y se la ató a la cintura. Luego echó agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a secarlos con la toalla que lo envolvía. (Juan 13: 2-5)

Jesús no se levantó y empezó a hacerlo por voluntad propia. Su benevolencia no lo conmovió. El texto dice que sabía algo, consideró algo, tenía una verdad en mente que le dio la espalda para arrodillarse y lavar los pies de sus discípulos, un acto que anticipó su cruz venidera (Juan 13: 6-11). Sabía que todo era suyo. Sabía que era el amado de su padre. Ensayó la esperanza que le había guardado en el cielo. Su esperanza en el eterno mañana lo abrumaba con recursos para amar hoy.

Dios se movió hacia lo deseable

Jesús no solo predicó de esta manera o sirvió de esta manera. Se ciñó la cintura para morir de esta manera.

No nos miró y eligió la cruz porque éramos tan atractivos. No entrecerró los ojos para encontrar una cepa de belleza que se moviera hacia la cruz por nosotros. Dejó el cielo y vino a morir de una muerte vergonzosa, sangrienta y brutal, llevando el peso Todopoderoso del castigo por nuestro pecado, mientras respiramos para ignorarlo. Cuando éramos más indignos de amor, “siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5: 8). Aunque no lo estimamos, él nos estimó a nosotros. Sus manos fueron traspasadas por nuestra falta de amor, pero su amor permaneció intacto. “Padre, perdónalos” fue su grito.

E Isaías predijo lo que sucedió: En medio de su angustia que aplastaba el alma, vería algo que lo satisfaría y mantendría su amor hasta el final (Isaías 53:11). ¿Qué es lo que vio?

El mismo amor miró más allá de los látigos, los clavos, la cruz. Escuchó algo más que las burlas, las risas, los gritos de “¡Crucifícalo!” Vio algo más que traición, abandono, ira. Vio la eterna bienaventuranza de la sonrisa de su Padre y el destino eterno de su pueblo apoyado contra la parte trasera de la cruz.

Y por el gozo, la recompensa, el premio que tenía ante sí, tomó su cruz (Hebreos 12: 2), despreció su vergüenza y conquistó la muerte para sí misma. Vio más allá de lo desagradable para hacerlos su amado.

Agarrando nuestras toallas

Nuestro amor también mira más allá de nuestro prójimo a las promesas del cielo y, habiendo calentado nuestro corazón allí, las mira de nuevo con una determinación de cuidar. No amamos más allá de ellos, alrededor de ellos, por encima de ellos; los amamos, a pesar de sus molestias, rarezas, defectos, ingratitud. Les pagamos con amor, no porque se lo hayan ganado, sino porque nosotros tampoco lo hicimos y, sin embargo, somos herederos del mundo.

Dar bondad, sacrificio y consideración a aquellos que no pueden (o por cualquier razón, no quieren) pagarnos, no nos arruina. Nuestra recompensa es “imperecedera, inmaculada e inmarcesible”, guardada para nosotros en el cielo (1 Pedro 1: 4). Con los bolsillos de nuestras mentes llenos de oro celestial y cofres rebosantes de tesoros imperecederos, somos lo suficientemente ricos como para pasar tiempo con lo irritante, lo exasperante, lo mayormente cansado y fastidioso.

Sabiendo que nacimos de Dios, y volviendo a Él, podemos levantarnos, envolvernos con una toalla alrededor de la cintura y agacharnos para servir a otros que de otra manera nos sería imposible amar.

Fuente: DesiringGod